 Wysłany: Sob 9:16, 16 Kwi 2011 Temat postu: 孔子的三条 |
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| 孔子的一位朋友要出任地方行政长官了，就跑来问孔子：“孔子啊孔子，你是一位智者啊，你说我这个地方行政主座该怎么当啊？”孔子说，老友人啊，搞管理很容易，也很不容易，我呢只能告知你九个字：“先有司，赦小过，举贤才。”
什么叫先有司呢？先有司，用今天的话来说，就是首先自己要做好表率。我想啊，自己做好表率最少有两个意思：第一是自己要杰出地、专业地实现自己的本职工作；第二是要在工作状况跟职业精力上给下属带一个好的头。这也是做管理工作的基础请求。 哪个下属会虔诚地跟随一个不能胜任本人工作的上司呢？哪个下属会铁心塌地地为一个不能为他们建立榜样作用的引导效率呢？所以，孔子说的“先有司”，是做好管理工作的第一要义。 我们常常会遇到一些创业者和管理者，他们埋怨自己的同事和下属不能胜任自己的工作：或者无法完成任务,VPN，或者不能以最好的品质完成义务，或者在工作上无奈做到全力以赴、不断改进。然而,VPN，他们自己有没有想过：他们自己有没有到达这样的要求？没有为他们的下属做好一个好模范？ 从必定意思上讲，有什么样的领导者就有什么样的下属，有什么样老板就有什么样的员工，有什么样的管理者就有什么样的下属。所以，如果你的管理工作碰到了问题，你首先要想一想：自己做的怎样？ 什么叫赦小过呢？孔子说的意思是：金无足赤，人无完人，选用人才要看大局，假如一个人总体上可以胜任你所给他部署的工作职位，那么在工作的非要害细节和其余方面，就应当宽容一些。没有哪个人不毛病，没有哪个管理者身上没有能够挑剔的地方。所以，管理人要做到张弛有度，该严的处所要严厉，该宽松的地方要宽松。 良多管理者，特殊是刚出道、自身学历又很高、做事件求完善的管理者，十分轻易犯的管理过错就是对人比拟抉剔，眼睛里容不得沙子，甚至刻薄到完整以自己的行动尺度和价值断定来要求自己的下属。这样，容易在管理者和被管理者之间，工作团队内部制作缓和管理，最后不能防止的影响到团队的战役力，甚至使团队趋于崩溃。 我意识好多少个曾经跟昔日挚友独特合伙创业的年青管理者，他们的合伙创业都受到了失败,当前我有小孩了，就这么培育他（她）！，而其中最重要的一条经验就是：他们团队当中的重要管理者不能做到“赦小过”，以至影响大家的关系，最后到了难以一起共事的水平，于是团队解体、创业失败。 管理是一门平衡的艺术，谁不能宽容别人，也就不能管理别人和领导别人。在器重人际关联和人情体面的中国，控制这种均衡的艺术，尤为主要。 什么是举贤才，大家都很清楚，就是要重用贤人。依照古代管理学的说法，贤人至少应该有两个标准，第一是有才能，第二是有品格。无德无才、有德无才、有才无德，或者德胜于才、才胜于德，都不是最幻想的人才类型。真正的人才应该凝固做到所谓“品学兼优”，一方面能够存在胜任一个职位的常识、技巧和教训，另一方面能够具备相称的职业操守、能忠于自己的公司和团队、能给下属和共事施展表率作用。 做企业、做管理，要求一直地发展经营的规模。而经营范围的有效扩大,浦城城关风景观赏。，又以人才的提拔、任用和受权为条件。兵未几、将不广，企业家和总经理何以带领步队征战疆场？如何做到战必克、攻必取？ 西汉有限公司的开创人刘邦曾经说，搞策略、做谋划，我不如张良；搞销售、开辟市场，我不如韩信,VPN；搞后勤、管行政，我不如萧何。这三个人都是出色人才，而我可能用他们。所以，连刘邦都感叹，西汉有限公司的崛起都是靠着这样的优良人才啊！那么，咱们今天的管理者怎么想呢？ 有道是，一流的人才造就一流的公司，二流的人才培养二流的公司。管理者遇到公司管理问题时，不妨先看看自己的左右：我们到底领有什么样的人才？ “先有司，赦小过，举贤才。”孔子给管理者的三条忠告都已经从前两千多年，但历久而弥新。足为本日治理者诫！ |
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